Iñaki Vázquez, en su comparecencia insta a trabajar desde el consenso y desarrollando propuestas alineadas con los marcos políticos para Pueblo Gitano consensuados a nivel europeo y en muchas comunidades con gobiernos del mismo color político que el de la Comunidad de Madrid
El pasado 6 de octubre de 2025 nuestro compañero Iñaki Vázquez Arencón compareció en la sesión de la Comisión de Familia y Asuntos Sociales de la Asamblea de Madrid, para exponer algunas de las principales conclusiones que parten del trabajo realizado en el marco del proyecto Foro Estratégico Interautonómico Gitano (FEIG), que aborda la implementación de la Estrategia Estatal Gitana desde una perspectiva autonómica.
En su intervención, Iñaki señaló la involución estratégica que supondría la desaparición de la Estrategia Madrileña para el Pueblo Gitano, ya que la Comunidad de Madrid juega un papel referencial en todo el Estado Español y esto podría ser muy preocupante en relación con la eficacia y eficiencia de las políticas públicas destinadas al Pueblo Gitano. Además, esta decisión alejaría a Madrid de las estrategias europeas y de otras Comunidades Autónomas, muchas de ellas gobernadas por el mismo partido que ostenta la presidencia madrileña.
La reflexión compartida por muchos de los agentes sociales y políticos que intervienen en este ámbito antes de 2020, daba por demostrada la ineficiencia de las políticas que abordando la necesaria inclusión social, no se acompañaban de líneas estratégicas antidiscriminatorias, fundamentalmente para abordar las consecuencias del antigitanismo y otras enfocadas en las desventajas que provoca el género en nuestra sociedad, situando a las mujeres gitanas en tasas absolutamente alarmantes en casi todos los campos.
Iñaki Vázquez instó a los partidos políticos que sustentan al gobierno en la Comunidad de Madrid a que se replantearan la medida anunciada y publicaran la evaluación del anterior plan, caducado en 2021 y la diagnosis encargada a una empresa y que hace dos años que anuncian su presentación. Para ello propuso que en aras de un consenso y se reactive la Mesa de Diálogo de la Población Gitana, organismo participativo prácticamente paralizado desde hace muchos meses, para que juegue el papel para el que fue creado: propiciar la participación de la sociedad civil gitana en la Comunidad de Madrid.
Primera parte de la comparecencia de Iñaki Vázquez:
Intervención de Samuel Escudero León, diputado gitano del grupo parlamentario de Más Madrid en la Asamblea de Madrid:
Turno de réplica de Iñaki Vázquez de las intervenciones de los grupos parlamentarios en la Asamblea de Madrid:
El Ateneu La Bòbila de Porta acoge la primera edición de una actividad enmarcada en un proyecto que fomenta la participación ciudadana desde los márgenes.
Tras meses de preparación, formación interna y trabajo de divulgación, el 29 de septiembre se celebró el primer «Espacio Participativo de Innovación Democrática» del proyecto Café Barcelona 2025. (CBCN 2025), que, en torno a un café, propició el diálogo entre personas de las comunidades de migrantes, refugiados, gitanos y racializadas del Área Metropolitana de Barcelona.
En esta primera edición, unos cuatro moderadores reunieron a personas de origen romaní, del Magreb, pueblos indígenas de Abya Yala, latinoamericanos, pakistaníes, chinos y africanos negros. Todos ellos deseosos de hacer oír su voz y compartir sus puntos de vista sobre los cuatro temas a debate: el derecho a la vivienda, la precariedad laboral, la presión policial y el auge de las ideologías excluyentes.
Hemos puesto especial cuidado en garantizar una representación equilibrada, no solo en cuanto al origen étnico, sino también en cuanto a la edad, la orientación sexual, las creencias religiosas y las identidades de género. Cuando se cree en la diversidad y se la acoge, las cosas surgen de forma natural. Este proyecto es una manifestación de esta forma de ver el mundo.
Cada 20 minutos, nuestros invitados cambiaban de mesa y en cada una de ellas debatían un tema diferente. Las mesas llevaban el nombre de los barrios donde viven personas racializadas: Bon Pastor (Barcelona), La Florida (L'Hospitalet de Llobregat), Sant Josep Obrer (Reus) y Font de la Pólvora (Girona). Se ofreció una merienda, bebidas, fruta, café y servicio de guardería para quienes lo necesitaran.
Por último, llegó el momento de la puesta en común, en la que los anfitriones intentaron resumir toda la riqueza de los diálogos e ideas que habían surgido en sus respectivas mesas.
Un excelente comienzo para un proyecto que nos llena el alma de alegría y esperanza. Celebraremos más reuniones y, con el tiempo, todo se hará público en un informe destinado a influir en las partes interesadas. Que la alegría cambie de bando. Sin alegría, ninguna revolución puede florecer.
Fuente: La Fragua Projects Fotos: La Fragua Projects
El ciclo de formaciones titulado «Prevención y Lucha contra la Xenofobia y el Racismo» se ha desarrollado telemáticamente en una mesa redonda con activistas y representantes de las víctimas de discriminación, para conocer su realidad, los logros alcanzados, las propuestas y sugerencias de mejora para las Administraciones Públicas, para prevenir y revertir las situaciones de discriminación e intolerancia
La participación de La Fragua Projects ha versado en sobre la necesidad de implementar proyectos antidiscriminatorios que aborden los efectos de la discriminación interseccional que sufre buena parte del Pueblo Gitano. Para ello se han explicado brevemente 5 de los proyecto que actualmente está desarrollando nuestra organización en diferentes lugares de la geografía española.
Por otra parte, Iñaki a esbozado elementos de diagnosis de la situación actual de la población gitana, poniendo énfasis en los retos, amenazas, barreras y en los logros conseguidos. Estos elementos han suscitado un interesante debate entre las personas inscritas en la formación, que a su vez ha posibilitado que desde La Fragua Projects pudiéramos argumentar con mayor amplitud nuestros razonamientos.
La mesa, además de Iñaki, estaba compuesta por los activistas antirracistas Lucía Asué Mbomio Rubio, periodista, presentadora de televisión, escritora, activista y divulgadora en materia de igualdad y equidad de género; así como Antonio Liu Yang, escritor, director del Instituto de Sabiduría Oriental Aplicada y facilitador intercultural en las relaciones entre China y España. Ambos hicieron exposiciones brillantes desde su experiencia personal y profesional, que sin duda son de fueron de gran interés para el alumnado inscrito.
Fuente: La Fragua Projects Foto principal: INAP Imágenes de la presentación: La Fragua Projects
Este informe ha sido elaborado por la coalición de RCM en España, pero con los cambios sufridos en el seno de esta, en la que la Plataforma Khetane (PK) dejó de ostentar la coordinación del proyecto, pasando a coordinarlo la Asociación Nacional Presencia Gitana (ANPG). Por otra parte, la coalición además de las dos organizaciones mencionadas ha contado con la Federación de Asociaciones Gitanas de Cataluña (FAGIC) y con la participación de profesiones a título individual entre los que se encuentra Iñaki Vázquez Arencón, socio fundador de La Fragua Projects y antiguo coordinador del proyecto tanto en este mismo periodo (2021-2025), como en el anterior (2017-2020).
El informe publicado se centra en señalar los avances detectados, así como las lagunas observadas en la implementación de la Estrategia Gitana en España, proponiendo recomendaciones tanto a los departamentos gubernamentales como al resto de actores sociales que actúan en este campo.
Este es un documento de reseñada relevancia y desde sus autores se anima a la máxima difusión del mismo y debate sobre sus principales conclusiones y sus recomendaciones.
La Fragua Projects impulsa un acto participativo con enfoque antidiscriminatorio para visibilizar la violencia estructural que atraviesa al Pueblo Gitano, con especial atención a las mujeres.
Este 21 de mayo, el Espacio Ciudadano Las Góndolas de Sevilla Este ha acogido la jornada participativa “Discriminación Interseccional y Pueblo Gitano 2025”, organizada por La Fragua Projects, una entidad gitana de la economía social y solidaria que ofrece servicios globales.
El evento se enmarca en el programa DiscriRromani Sevilla-DCR 2025, impulsado por el Ayuntamiento hispalense desde enero con el objetivo de abordar la discriminación estructural que sufren especialmente las mujeres gitanas y racializadas desde un enfoque antidiscriminatorio e interseccional.
Al respecto, la conductora y moderadora del evento ha sido Celia Montoya Montoya, actriz, activista y socia fundadora de La Fragua Projects, quien ha dado la bienvenida y enfatizado la necesidad de un enfoque antidiscriminatorio e interseccional, que englobe no solo a la sociedad hispalense.
La apertura institucional ha corrido a cargo de José Luis García Martín, delegado del Área de Barrios de Atención Preferente y Derechos Sociales, quien remarcó que “no se puede hablar de democracia plena si hay pueblos, como el gitano, que siguen excluidos de los derechos más básicos”, y que “no hay justicia posible si no hay reconocimiento pleno del mismo”.
Su intervención ha hecho énfasis en la necesidad de revertir las situaciones de discriminación que atraviesan especialmente las mujeres gitanas, y destacó el carácter participativo de este encuentro como herramienta para el cambio social.nAsí, sus palabras han dado paso al panel de ponencias, constituido por varias expertas.
Violencias múltiples: salud, educación y servicios sociales
La primera intervención la ha realizado Virginia García Linde, politóloga y técnica de investigación social, quien ha abordado la temática “Salud y violencia obstétrica”, y quien se define como luchadora por la humanización del parto.
Ha expuesto el parto como un acontecimiento que es íntimo, privado y doméstico, a la par que ha desarrollado un repaso histórico a la figura de la partera o matrona y ha recordado a todas aquellas mujeres gitanas que desempeñaron este trabajo y que fueron ejecutadas en contextos de criminalización al ser acusadas de brujería. A su vez, ha denunciado la medicalización del parto desde una lógica patriarcal y capitalista.
En este sentido, ha señalado los experimentos con mujeres y las crueles prácticas hacia mujeres negras perpetradas por algunos de los “padres” de la ginecología, así como polémicos utensilios que a día de hoy se siguen utilizando.
Así, es imposible no hablar de jerarquía, ya que a día de hoy son hombres en su mayoría los que asisten en el parto. En contraposición a los cuidados y las buenas prácticas médicas para atender este proceso natural tan importante, desde los hospitales se intenta que los partos se lleven a cabo cada vez más rápido, lo que implica distintas formas de violencia hacia las mujeres en situación de embarazo.
Al hilo de esta jornada, ha mencionado que existe el abuso verbal y el contexto antigitanos en la violencia obstétrica. Desde el ámbito educativo, Laura Páez Hurtado, funcionaria del cuerpo de maestras y maestros, además especialista en Pedagogía Terapéutica, ha tratado el punto de “Educación”. En este sentido, ha evidenciado la realidad que se vive en muchos centros educativos con alumnos en riesgo de exclusión social: la falta de representación gitana en el AMPA, la persistencia del absentismo escolar y el impacto preocupante de las condiciones socioeconómicas.
También ha compartido experiencias transformadoras desde su centro escolar, tales como la celebración del Día del Pueblo Gitano con perspectiva de género, en aras de una mayor implicación del conjunto de la comunidad educativa y fomento de la convivencia, y varias iniciativas para darle la vuelta a conceptos incluidos en los cuentos clásicos o festividades como San Valentín.
De esta manera, ha puesto sobre la mesa la necesidad de la inclusión del Pueblo Gitano en el ámbito educativo y la importancia de los planes de igualdad.
Por su parte, Ana León Távora, catedrática de lengua y literatura españolas en la Universidad de Salem College (EEUU), en su apartado “Educación antirracista y experiencia en el trabajo con alumnado migrante”, ha expuesto la necesidad de una educación antirracista que permita desmontar mitos y estereotipos sobre la inmigración y repensar las raíces culturales desde una óptica descolonizadora.
Desde la historia de la simbología de las imágenes, enseña a su alumnado la importancia de la educación antirracista para pensar de manera crítica y no sufrir engaños, así como dar la batalla contra la ignorancia, ya que las miradas y sus sesgos determinan el conocimiento que se recibe y que, por tanto, se adquiere en muchas ocasiones.“Los racismos interesan porque dividen”, ha sentenciado.
La última intervención ha correspondido a Séfora Vargas Martín, abogada, escritora y activista gitana, coaching personal y de liderazgo, así como presidenta de la asociación Aproideg y técnica de DiscriRomani Sevilla 2025, colaboradora de la Red Profesional Gitana y de La Fragua Projects, quien ha incidido desde su ámbito en el trato denigrante que muchas mujeres gitanas reciben por parte de algunos empleados de los servicios sociales, así como el miedo atroz a denunciar por el temor a represalias, o desconfianza institucional, o incluso a que las mujeres payas se enteren de estas quejas.
A su vez, ha valorado la importancia de la mediación para que haya un trato de igualdad hacia la comunidad gitana, ya que se acude a servicios sociales por necesidades económicas. También ha denunciado la presencia de funcionarios racistas, la falta de atención y la existencia de testimonios comunes entre las personas afectadas por, entre otras cuestiones, los tiempos de espera para la atención, así como la necesidad de paliar, intercomunicar o coeducar frente a la deshumanización que sufre el Pueblo Gitano desde la infancia.
Participación y horizontes colectivos
Posteriormente, se han formado mesas de diálogo y trabajo rotarias como formato de dinámica participativa con las personas asistentes al acto, para extraer conclusiones derivadas de los distintos ejes temáticos.
Estas lecturas servirán para nutrir el informe anual del programa, apostando así por la elaboración de un documento desde la pluralidad de voces.
En un contexto de auge del antigitanismo y el racismo institucional, este encuentro ha supuesto un espacio de denuncia, pero también de propuesta colectiva. Sin duda, un paso más en la lucha por una sociedad donde el Pueblo Gitano no solo esté presente, sino plenamente reconocido y escuchado.
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