Los versos de la resistencia romaní
El Día Internacional del Pueblo Romaní, celebrado ayer, fue una jornada de reivindicación del pueblo gitano. Una cita que celebra Voria Stefanovsky, la activista y académica afincada en Ourense se alza como una voz firme en la lucha por la dignidad de su comunidad y este año lo hace por medio de un poemario bilingüe castellano y romaní.
Ayer se conmemoró el Día Internacional del Pueblo Romaní, una jornada que Voria Stefanovsky aprovecha cada año para alzarse como un faro de reivindicación y visibilización para el pueblo gitano desde Ourense, una ciudad de la que se enamoró hace un par de años. Allí se asentó y desde la ciudad de As Burgas dirige el Observatorio Internacional de Mujeres Romani, que cobra una relevancia aún mayor este año, al cumplirse 600 años de la presencia gitana en la península ibérica.
Pero, más allá de las conmemoraciones históricas, el foco de atención está en la figura de esta autora, activista y académica, cuya obra y vida están profundamente entrelazadas con las luchas del pueblo romaní.
Voria Stefanovsky es doctora en Literatura por la Universidad de Brasilia, y actualmente lleva a cabo un postdoctorado en la Universidad de Lisboa centrado en la literatura escrita por mujeres romaníes. Sin embargo, su contribución más reciente ha sido un poemario publicado por el Instituto de Cultura Gitana, con el que Stefanovsky busca «recuperar y dignificar una lengua que, tras siglos de represión, sigue siendo una de las mayores deudas históricas de España con la comunidad gitana».
La publicación de este libro no es un acto aislado, sino parte de un proceso de visibilización que lleva años construyéndose y en el que el Instituto de Cultura Gitana, un órgano dependiente del Ministerio de Cultura, ha jugado un papel clave, organizando, entre otras cosas, una gala anual que se ha convertido en un espacio vital para dar a conocer el arte y las contribuciones del pueblo gitano y que se celebra cada año el día 8 de abril.
Precisamente Stefanovsky ha sido una de las figuras premiadas en este evento, aunque fue ya en el 2022 por su investigación sobre la literatura romaní en el marco de su tesis doctoral, un hito que espera repetir con la posdoctoral, una escritura que combina con la elaboración de artículos y poemas como los recogidos por la colección del Instituto de Cultura Gitana.
El poemario bilingüe
La recopilación de poemas de Stefanovsky no es solo una obra literaria, es una declaración política y cultural. A través de sus versos, la autora aborda temas que «atraviesan la historia del pueblo gitano, porque somos una nación transnacional, estamos en muchos países, pero compartimos una misma cultura y unos mismos traumas», dice la escritora, que incluye entre sus temas «la persecución, la resistencia y los intentos de asimilación forzada».
Sus poemas, cargados de «una profunda carga autobiográfica», se convierten también en un espejo de «las experiencias de otras mujeres gitanas, porque lo que he vivido yo no es exclusivo mío, seguro que es una historia similar a la de muchas otras mujeres supervivientes», valora.
Entre las obras que recoge la recopilación, Voria destaca el poema «Caminantes», en el que reflexiona sobre «la historia del pueblo gitano como un pueblo viajero, siempre en movimiento, siempre perseguido, pero siempre resistente», insistiendo en la idea de «nación trasnacional» y en la «constante lucha por la preservación de la cultura y la identidad frente a los intentos de aculturación impuestos».
Lo que hace tan importante este poemario, además de su mensaje, es su formato bilingüe, los textos están tanto en castellano como «en romaní, la lengua madre del pueblo gitano, que ha sido sistemáticamente oprimida durante siglos, hasta casi desaparecer en muchas regiones de España, como en el sur donde se recurrió al caló, como una adaptación de las dos lenguas». Por lo que, con la publicación de este libro, Stefanovsky no solo reivindica su derecho a escribir en su lengua materna, sino también que se convierta en un vehículo para la recuperación y difusión de esta lengua.
La obra está disponible tanto en formato físico como en PDF, accesible gratuitamente para fomentar su lectura y preservación. «Es activismo poético», defiende esta mujer que está orgullosa de ser gitana y subraya que «aún queda un largo camino por recorrer para que la comunidad gitana obtenga el reconocimiento que merece, porque tiene que dejar de verse como causa asistencial, lo que hay es necesidad de una reparación histórica que solo se logra con derechos y reconocimiento».
Fuente: Faro de Vigo
Foto: Iñaki Osorio
